侗族腰带文化？

一、侗族腰带文化？

北部侗族服饰明显一般由上装和下装(裤)组成，颜色均为浅天蓝色，腰系红绸宽带。便装和盛装没有明显区别，盛装只是在便装上再配戴银饰而已。

南部侗族服饰分盛装和便装，便装一般为黑色土布制成，只是少银饰装饰和挑花刺绣而已，盛装则配有银帽，银项链、银耳环、银围腰。

而南侗善绣，服饰极为精美，女子穿无领大襟衣，衣襟和袖口镶有精细的马尾绣片。图案以龙凤为主，间以水云纹、花草纹，下着百褶裙，脚蹬翘头花鞋。髻上饰环簪、银钗、头戴盘龙舞凤的银冠，并佩戴多层银项圈和耳坠、手镯、腰系腰带，银腰萎，青布包头，下着宽大长裤，穿草鞋或赤脚。盛装时穿古老的、百鸟衣、银朝衣、月亮衣等等。

南部侗族的银围腰和北部侗族的宽红绸腰带，具有识别是否已婚的功能，有银围腰者和系宽红腰带者为未婚。

二、侗族乡村文化？

侗族，主要聚居在贵州黎平、天柱、榕江、从江、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏侗族自治县、万山区及石阡县等地区，与贵州毗邻的湖南、广西、湖北等地也有分布。贵州侗族人口288万人(2000年)，占全国侗族总人口的49.72%。侗族的村落依山傍水，聚族而居，大寨三、四百户，小寨三、五十户，极少单家独户。鼓楼与风雨桥，是侗族村寨特有的标志。每座侗寨都是侗族文化生态博物馆。

有侗寨就有鼓楼，一般一个族姓建一座鼓楼，大的村寨多达四五座。鼓楼是杉木结构的塔形建筑，不用一钉一铆，全部靠卯榫衔接，综合展示了侗族精妙的民间建筑技艺。鼓楼作为侗族社会政治文化中心，具备侗寨议事、集会、娱乐、休息等诸多功能，在侗民心目中拥有至高无上的地位。

依山傍水的侗寨，会有横跨河沟的风雨桥。风雨桥又称“花桥”，以其能避风雨并饰彩绘而得名。风雨桥由桥墩、桥面和廊亭三部分组成。廊亭木柱间设有座凳栏杆，栏外挑出一层风雨檐，既增强桥的整体美感，又保护桥面和托架。风雨桥集桥、廊、亭三者为一体，是侗族桥梁建筑艺术的结晶。

贵州侗族分为“北部方言区”和“南部方言区”，两地区文化有一定差异，民居也各有特色。北部方言区民居受外来文化影响较大，其中清水江畔的宗祠，具有明显的徽派风格：南部方言区村寨以鼓楼、风雨桥和吊脚楼为建筑特色。

侗寨建房围绕鼓楼修建，在其附近修建住房、戏楼、风雨桥、鼓楼坪、防火池等公共建筑，村头寨尾修建寨门和井亭。

侗族民居多为“干栏”楼房。楼房分两层或三层，楼下安放石碓、杂物和饲养牲畜，楼上人居。房屋前半部为廊，宽敞明亮，为全家休憩或从事手工劳动的场所，后半部为内室，室中设有火塘。内室既是“祖宗”安坐之位，也是全家取暖、饮食、待客的地方。火塘两侧或第三层楼上是卧室。侗族民居一般是一家一楼，也有同族几家房子廊檐相接，相互连通建筑群。侗族一般住房附近利用杉杆搭建梯形禾晾，修建吊脚粮仓。粮仓也多修建在水上，有利于防火，防盗、防鼠、防潮。

侗族保留着许多原始宗教的信仰，相信万物有灵，认为自然界各种物类和自然现象都有神灵主宰，并影响人们的生产和生活，因而无论是山川河流、古树巨石、桥梁、水井等，都视为有神灵之物，都是崇拜的对象。侗族社会最受尊敬和最具神秘感的神是“萨岁”。侗族北部方言区村寨多建有宗祠，侗族南部方言区各个村寨，均修建有萨坛。人们认为萨岁能保境安民，主宰一切，每逢年节，都要举行祭祀活动；而寨中大事，则由寨老依据款约商议解决。强烈的自然崇拜，折射出侗族民众与自然和谐共生的生活理念。

侗族是歌的民族。侗人无时不歌、无事不歌，且形成了老年人教歌、中青年唱歌、青少年学歌的传承体系。侗族大歌自20世纪中叶便走出国门，1986年在法国巴黎金秋艺术节上震惊了西方世界，被西方音乐家们称谓“清泉般闪光的声音”。2006年，侗族大歌成为首批国家级非物质文化遗产，2009年9月，《贵州侗族大歌》成功入选联合国教科文卫组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。

歌声浸润着侗族民众的生活，并形成了多姿多彩的节日文化。逢年过节或逢大事，寨中人皆身着盛装聚集到鼓楼吹笙踩堂，对歌唱戏，通宵达旦，热闹非凡：或在戏楼观看侗戏，感受戏曲人生。

三、侗族酒文化？

说起侗家饮酒习俗，从人生的生、老、病、死，到婚嫁迎送；从建造亭、楼、桥、宅，到门、牌、碑、寺；从团体村寨之间的友谊，到亲戚、朋友之间的走访；从生产中的耕、种、管、收，以节、令、时、尚等等活动，无不以酒设宴待客。有三朝酒、节日酒、庆典酒等等。侗家以酒待客，以酒交友，在漫长的历史长河中逐渐形成了一种具特色的酒文化。

四、侗族服装语言文化？

侗族妇女服装特点，可将侗族服装分为三种款式，即：紧束型裙装、宽松型裙装和裤装。侗族语言是侗语。

五、侗族酒文化

侗族酒文化

侗族是中国南方的一个少数民族，拥有悠久的历史和独特的文化传统。其中，侗族酒文化是侗族人民生活中的重要组成部分，承载了丰富的民族情感和智慧。本文将为您介绍侗族酒文化的起源、特点以及其对侗族社会的影响。

酿酒的起源

侗族酿酒历史久远，最早可追溯到数千年前的新石器时代。侗族人民在长期的生产实践中，逐渐摸索出了一套独特的酿酒技艺。据历史记载，侗族酿酒的主要原料是高梁、糯米、糯米饭以及多种草本植物。通过采取浸泡、糖化、发酵等工艺流程，侗族人民成功地酿制出了美味可口的侗族酒。

侗族酿酒的起源有着浓厚的民族色彩，与侗族的生活、信仰和传统密切相关。侗族人民认为，酒作为一种神圣的精神食物，是神灵与人民之间的桥梁。因此，每逢重大节日或喜庆活动，侗族人民都会沏酒敬神，以求神佑平安和丰收吉祥。

侗族酒的特点

侗族酒具有独特的特点，包括味道醇香、口感浓烈以及文化内涵丰富等方面。

• 味道醇香：侗族酒选用上等的原料进行酿制，经过复杂的工艺流程，使之具有独特的香气和口感。侗族酒以其酒体醇和、口感浓烈而闻名，给人以独特的享受。
• 口感浓烈：侗族酒采用传统的手工酿造技艺，融入了侗族人民对生活的热爱和智慧。酒体浓厚、口感独特，让人一饮而尽，回味无穷。
• 文化内涵丰富：侗族酒不仅仅是一种酒类产品，更是侗族文化的载体。从酿酒的原料、工艺到酒具的使用，融入了侗族人民对生活、自然和神灵的崇敬之情。侗族酒传承了丰富的民族智慧和情感，是侗族人民情感寄托的象征。

侗族酒对社会的影响

侗族酒不仅仅是一种食品，更是侗族人民日常生活中不可或缺的重要组成部分。它对侗族社会产生着重要的影响。

首先，侗族酒作为一种传统文化符号，是侗族人民身份认同和归属感的象征之一。侗族人民通过制作和饮用侗族酒，加深对自己民族文化的认同和自豪感，同时也传承和弘扬着侗族酒文化。

其次，侗族酒在侗族社会中扮演着社交的重要角色。侗族人民喜欢在家庭聚会、婚礼宴请、宗教仪式等场合饮酒。通过共同品尝侗族酒的仪式，侗族人民增进了彼此之间的感情和交流，拉近了亲朋好友之间的距离。

最后，侗族酒对侗族经济的发展起到了积极的促进作用。侗族酒作为一种特色农产品，不仅满足了侗族人民的日常需求，还成为了侗族地区重要的经济支柱产业之一。侗族人民通过酿酒、销售侗族酒，创造了丰厚的经济收入，改善了自己的生活水平。

结语：

侗族酒文化作为侗族人民生活的重要组成部分，承载着丰富的民族智慧和情感。它不仅具有独特的口感和香气，还是侗族人民身份认同和社交交流的重要象征。侗族酒文化的传承和发展，不仅有助于弘扬侗族文化，还对侗族社会的经济发展起到了积极的促进作用。愿我们能够共同保护和传承侗族酒文化，让它在未来的岁月中绽放出更加夺目的光彩。

六、侗族文化背景？

公元6到9世纪在今侗族居住地的专管少数民族的州对所辖地区称“峒”或“溪洞”。这是管理少数民族的行政单位，并加以编号。

该地区的一些村寨仍叫“洞”。此名慢慢变成对他们的称呼，新中国成立后，统称为“侗族”。截止1990年侗族人口总数为251.401万人。分布在贵州、湖南、广西三省（区）交界地区。

七、芷江侗族文化特产？

芷江侗族自治县是湖南省怀化市下辖的一个县，这里不仅有丰富的历史文化和自然风光，还拥有许多独特的民族文化和传统手工艺品。在芷江侗族自治县，您可以找到许多文化特产，如：

1. 芷江鸭：芷江鸭是中国湘西著名侗乡特产食品之一，历史悠久，色香味俱佳，驰名中外。芷江鸭肉质酥软，色泽黄亮，吃起来肉汁酥香，油而不腻，味道爽口。自元朝开始，芷江就有中秋节必吃芷江鸭的传统食俗 。

2. 芷江白蜡：芷江白蜡呈块状，白色或类白色，表面平滑，或稍有皱纹，有光泽；体轻，质硬而脆，搓捻则粉碎，断面致密；有独特的天然蜡。

八、侗族文化什么意思？

侗族文化：侗族来源于秦汉时期的“骆越”（“百越”中的一支）。古代侗族先民原来居住在广西梧州一带，后来一部份向东移动到贵州、湖南一带；另一部份移至广西定居下来。12-13世纪，江南一些汉族人因乱战而迁到侗族地区；14世纪，从江西迁移来大批的汉族农民；14世纪末，又在侗族地区屯军，军人多为江西籍的汉族人。以上这些移民和屯军，以后有大部份融合到侗族中。

九、侗族织锦文化的起源？

侗族作为百越民族的后代，有着悠久的织锦历史文化。百越是最早种棉纺织的民族，《吴越春秋》便有“越罗谷纱”的记载。

根据考古资料显示，早在两千多年前的春秋战国时期，侗族的祖先们已经可以纺织出经纬线极细的麻布。侗锦在春秋战国时期已初具雏形。

随着历史的推移，侗族人们的纺织技艺和印染工艺有了长足的发展，开始形成自己民族特色和审美特点，到唐宋时期已日趋成熟。

然而，关于侗锦的文字记载，直至唐朝才开始出现。唐代李延寿在《北史·僚传》中写到：“僚人能为细布，色致鲜净。”李延寿所指的“僚人”就是如今的侗族人民。到了明清时期，侗锦的名声日渐增大。明初有《侗锦歌》云：“郎锦鱼鳞文，侬锦鸭头翠;侬锦作郎茵，郎锦载侬被;茵被自两端，终身不相离”，可见侗锦刺绣工艺的精美;明万历年间，贵州巡抚郭子章在其收录文人墨客诗作的著作《黔记》中赞美道：“侗美肤妍工刺锦。”清朝康熙年间胡奉衡的《黎平竹枝词》中有“峒锦矜夸产古州”的美誉。嘉庆年间，张勃所著《续黔书》曾如此夸赞侗锦：“黎平之滴司出侗锦，以五色绒为之，亦有花木禽兽各样精者甲他郡，滦之水不败，渍之油不污。是夜郎苗妇之手，可与尧时海人争妙也。”由此可见，侗锦早已闻名遐迩。

十、侗族文化有多久历史？

2200年。

侗族是我国南方具有悠久历史的一个民族。族源可追溯至秦汉时期的“黔中蛮”、“武陵蛮”，历史大约2200年。明清称为“峒人”、“洞苗”等。新中国成立后，统称为“侗族”。有自己的语言，分为南、北两种方言；历史上无文字，新中国成立后创制了侗文。没有形成专一的宗教信仰，以原始宗教为主。节日多与当地汉族相同，一些地区的侗族有过侗年、三月三的习俗。目前，总人口约288万，主要分布于黔、湘、桂三省区交界地，有1个自治州、6个自治县。